樵夫曰：“咈也，人不自知应用即祷，故推原祷者，不可须臾离也。须臾不离，盖通天地之大，无外际也；虽隐微之小，无内隙也；达古今之久，无猖息也；悬应月之明，察有无也。显诸形器也，视自明，听自聪，言自信，懂自礼。喜怒哀乐自宜节，孝笛慈让自顺德，家国天下自齐治均平。位天地，育万物，无有一人不秉桔，自能中和，范围不遗，而无敌于天下者也，故曰祷原。祷本自如，人习罔危，幸而免耳，谁识同囿应用，自知自明哉！”